PONGTIKU MILIK SIAPA ???

Pengakuan terhadap pahlawan Pongtiku sebagai pahlawan nasional oleh pemerintah pada tahun 2003 adalah sebuah catatan baru dalam sejarah kepahlawanan bangsa Indonesia yang melakukan perlawanan terhadap kaum penjajah. Pengakuan Pongtiku sebagai Pahlawan Nasional juga menandakan bahwa Pongtiku kini bukan hanya milik keluarga saja namun juga milik masyarakat Indonesia khususnya masyarakat Toraja. Olehnya itu bukanlah sebuah hal yang keliru bila Pemda di Toraja Utara dan Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan memberi perhatian yang layak terhadap peninggalan Pongtiku seperti tempat bersejarah lainnya di Toraja dan sulawesi selatan.

Keberadaan Tongkonan di Pangala’ tempat lahirnya Pongtiku adalah salah satu peninggalannya yang sarat dengan nilai sajarah bahkan budaya. Hal ini menandakan bahwa keberadaan Tongkonan bukan hanya sebagai simbol pemersatu keluarga atau bukan hanya sebagai rumah adat Toraja semata, namun kehadiran Tongkonan juga manandakan sebagai simbol kejayaan, kekuatan, keberanian, kemerdekaan bahkan kepahlawanan. Dengan demikian, Tongkonan tempat lahirnya Pongtiku juga dapat dimaknai sebagai kemenangan dan kemerdekaan Toraja bahkan Indonesia.

Namun sebuah hal yang sangat ironis bila pemda Toraja Utara dan Pemrov Sulawesi Selatan tidak memberikan perhatian yang layak terhadap peninggalan sang Pahlawan Pongtiku seperti Tongkonan tempat lahirnya Pongtiku sebagai tongkonan yang memiliki kekuatan sejarah. Pada masa orde baru sebelum pemekaran kabupaten Tana Toraja, Tahun 1996 tugu dan dan tempat pemakaman Pongtiku di Pangala’ dibangun dan di resmikan oleh Bupati Tana Toraja Tarsis Kodrat sebagai tanda penghargaan terhadap kegigihan Pongtiku dan kawan kawannya melawan para penjajah. Bahkan dimasa kepemimpinan Palaguna selaku Gubernur sulawesi Selatan masa orde baru pihak keluarga Pongtiku mengatakan bahwa sering mendapatkan penghargaan dari pemerintah sebagai wujud kepedulian dan rasa hormat terhadap  kepahlawanan Pongtiku dan rekan seperjuangannya. Namun sesungguhnya tugu, tempat pemakaman dan berbagai penghargaan itu tidaklah cukup bila dibandingkan dengan pengorbanan Pongtiku dan rekan rekannya.

Sungguh tidak terpujinya Pemerintah Toraja Utara dan Pemrov Sulawesi selatan bila dimasa Otonomi Daerah peningglan bersejarah Pongtiku tidak mendapatkan perhatian prioritas. Beberapa waktu yang lalu Pemerintah Toraja Utara yaitu Bupati telah melakukan kunjungan ke tongkonan Pongtiku. Namun pertanyaannya adalah cukupkah hanya dengan perkunjungan kemudian itu dianggap sebagai hal yang luar biasa??? Sementara disisi lain rekan rekan Pongtiku yang juga berjuang mempertahankan NKRI kini terlupakan dan terabaikan oleh Pemda Toraja Utara bahkan tidak ada niat untuk menggali informasi dan memperjuangkannya agar nama mereka juga dapat disejajarkan dengan nama Pahlawan Pongtiku.

Keberadaan dan renovasi Tongkonan Pongtiku yang diinisiasi dan diakomodasi sendiri oleh pihak keluarga semakin menguatkan asumsi masyarakat bahwa pemda toraja Utara telah melakukan pembiaran terhadap peninggalan bersejarah tersebut. Hal ini semakin kontras dengan cita cita Toraja utara yang mendambakan daerah Toraja Utara sebagai daerah parawisata dan daerah bersejarah. Sementara itu Pemrov Sulawesi Selatan dimasa otonom ini, juga terus menggaungkan bahwa daerah Toraja adalah kebanggaan Sulawesi Selatan kerna memiliki nilai sejarah dan budaya yang unik. Untuk berkunjung ke Tongkonan Pongtiku saja harus menempuh jalan puluhan kilometer dan melalui jalanan yang sangat sempit bahkan memprihatinkan.

Bila benar bahwa Pongtiku kini bukan milik keluarga saja namun melainkan kepunyaan masyarakat Sulawesi Selatan khususnya Toraja maka selayaknyalah pemda Toraja Utara dan Pemrov Sulawesi Selatan bersama sama memikirkan dan memberikan perhatian yang layak terhadap peninggalan bersejarah itu, karna tempat bersejarah juga akan menjadi tempat kunjungan wisata yang pastinya akan mendorong cita cita Pemrov Sulawesi selatan khususnya Pemda Toraja Utara.

Bukan hanya Pongtiku yang harus mendapatkan perhatian dari Pemda Toraja Utara, namun juga kepada rekan seperjuangan Pongtiku dan keluarganya yang kini hidup dalam himpitan tekanan psikologis akibat tudingan dan tuduhan dari berbagai pihak bahkan lembaga Gereja yang menuding bahwa sahabat Pongtiku (Pong Masangka’, Ne’ Matandung, Tandibua’ dan rekan yang lain) adalah pembunuh dan pemberontak karna telah membunuh misionaris dari Belanda yaitu Van de Loosdrechct di daerah Bori’. Namun Tudingan tersebut sangat bertolak belakang dengan ajaran Kristiani yaitu Mengasihi dan Mengampuni.

Penulis             : Frans Bore

Ketua Umum Gerakan Pemuda Pelajar dan Mahasiswa Toraja (GEPPM ATOR)